石碣袁崇焕公园的介绍和特点图片_石碣袁崇焕公园的介绍和特点

1.作文袁崇焕记念馆观后感

2.中堂到袁崇焕公园怎么走

3.想知道: 东莞市 石碣镇袁崇焕故居 在哪

4.抗清名将袁崇焕：究竟是广西梧州人，还是广东东莞人呢？

推荐你去石碣的标志性旅游地点：袁崇焕公园，那里环境不错，是个观光的好地方。

逛街的地方：推荐你去石碣新城区的嘉荣商场和华润广场一带，那边店铺很多,商品应有尽有。如果你不怕远的话，也可以去石龙的沙头角，那里的商铺也很多。

还有晚上散步的话，推荐你去石碣南堤，滨江公园至东江大桥一带，一边散步一边吹江风，是欣赏江边风景和散心的好地方。

作文袁崇焕记念馆观后感

　鸦片战争博物馆

东莞鸦片战争博物馆，又名虎门林则徐纪念馆，位于虎门镇解放路的尽头，是中国古遗址专门性博物馆。博物馆前身为1957年建立的林则徐纪念馆，1972年改名为鸦片战争虎门人民抗英纪念馆，1985年更名为虎门林则徐纪念馆，同时增设馆名鸦片战争博物馆。

鸦片战争博物馆是收集、陈列、研究林则徐及鸦片战争文物史料的纪念性博物馆。馆区分为本馆部、沙角炮台管理所和威远炮台管理所三个部分。博物馆注重文物收藏与研究，馆藏销烟池木桩、木板、鸦片烟具、林则徐手迹等文物，还有大炮、炮子、火药缸、火药埕、大刀、长矛等抗击英军时用过的武器和缴获英军的洋枪、洋炮等，数量达3000多件（套）。是反映鸦片战争时期中华民族抵御列强、反抗侵略的有代表性的物证。

鸦片战争博物馆环境优美，外部建筑特色鲜明。馆区正门是一座城堡式的门楼，迎面处屹立着一座粉红色的大型群雕。雕像正中为横刀欲跃，持戟怒视的英雄，侧面两人则抚炮而立，他们正是我国人民抗击西方列强的英勇写照；沙角、威远炮目的炮台、古炮、暗室、战巷、兵房则体现了鸦片战争的海战气氛，触摸着冰冷的墙壁，那鸦片战争中的场场战役凝聚于眼前，将人们带回到了百年前虎门军民抗强敌、御外侮、扬国威的历史长廊之中，去感受那强烈的爱国主义精神。

>>虎英郊野公园

坐落于东莞黄旗山麓，东城新城市中心区，毗邻峰景高尔夫球场、新世界花园、愉景花园，占地900多亩，湖水面积290亩。虎英郊野公园聚百山之石，精心构思，建成了雕塑园、虎英阁、云雨桥、活力广场、罗马柱廊、情人岛、露天游泳场、欢乐谷烧烤园、儿童乐园等丰富景点。置身虎英郊野公园让您摒弃都市喧嚣，尽赏田园美景。

>>旗峰公园

园内有海拔189米的黄旗山，形似旗展，唐代以前称“黄岭”，是东莞的象征。“黄旗岭顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。山下有建于宋代的黄旗观音古庙，逢年过节，游人如潮。山麓尚存古井，名“廉泉”。

>>榴花公园

位于莞龙公路与莞碣公路的交汇点的铜岭，始建于明代万历年间（约470年历史），塔身高三十多米。榴花公园内有花溪银塘、弘化寺、神仙床、七娘潭、铜鼓角等丰富的传说和文物遗迹；周围有鳌峙塘的许公岩、徐景唐故居、海潮奄，余屋的余屋进士牌坊等旅游景点。此外还有建于明代的榴花塔（抗日战争时期东莞人民在此打响抗日第一仗）、榴花抗日纪念亭、熊飞古墓以及刚建成的园林胜景汇芳园（由画廊、将军祠等组成）。

>>威远炮台

介于番禺和东莞两市之间，前临穿鼻洋，两岸诸山对峙，江中有大虎、小虎、上横档等。红岩石岛屹立，状若门户，奇险天成，成为珠江口江防要塞。当年林则徐，关天培为抵御外侮，在虎门两岸，江中小岛构筑沙角、威远、镇远和靖远炮台，横江布下班铁链，使之成为“金锁铜关”。

>>石碣镇袁崇焕纪念园

袁崇焕（公元1584～1630）是我国著名民族英雄，明朝末年兵部尚书兼右副都御史，当年，在抗击清军入关中，屡建奇功，先后击败了清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极，督师蓟、辽，扼守山海关，捍卫京师，立下丰功伟绩。后遭谗毁，天下冤之。袁崇焕之死导致明皇朝的迅速瓦解和最后覆亡，他忠贞不阿的报国精神为世代所景仰。

石碣镇及水南村决定筹建袁崇焕纪念园，占地11万平方米。还在园内兴建明代民居、烽火台、长城及影视街、摄影棚等，供影视、广告外景拍摄及旅游参观。

袁崇焕故居位于广圳铁路石龙车站西侧，依傍东江，山青水秀，袁崇焕故居是在遗址上重建的，遗址原名袁屋墩，改革开放前尚存屋墙基等。现故居长42米，宽28米，占地面积1176平方米。其故居建有袁督师祠、雕像、衣冠冢。

>>虎泉山庄

位于虎门镇大人山牛子岗。此山岗毗临林则徐纪念馆，原为广东水师驻地，现为太平自来水公司所在地。经该公司的精心设计，山庄依山而筑，林荫复道，由经通幽，虎泉飞瀑，古城墙连绵2公里，林则徐石像屹立山顶，气宇轩昂。

>>万江金鳌洲

位于广东东莞市万江区金泰管理区的金鳌洲塔，始建于明万历二十五年（1597），落成于明天启四年（1624）。据悉，建塔之目的为“以培风气，亦堪兴家所宜也”。该塔曾在清乾隆初倾塌，乾隆二年重建。从1989年起，东莞市政府拨款对该塔进行维修，1993年完工，基本保持了原有风貌。

金鳌洲塔为平面八角形，塔身分九层，属楼阁式绕平座砖石塔。塔刹采用生铁铸成，上竖1个铜葫芦，顶层棱角有8个响铃。这座已有400多年历史的金鳌洲塔，至今吸引着许多中外游人前去观赏，具有历史价值和艺术价值。

>>市人民公园

人民公园始建于1913年，因有石如盂故称盂山公园。如今人民公园总面积23公顷，园内游乐设施完备，亭台楼阁相映，树木青翠高大，各类观赏树种达一百多种，红桥绿水，荷塘月色，竹树夹道，到处鸟语花香。人民公园是一个集生态休闲、康体健身、爱国主义教育于一体的综合性城市公园，是人们休闲度假的好去处。

>>观音山森林公园

位于素有“小香港”之称的樟木头镇境内，是集生态观光和宗教文化旅游为一体的主题公园。园区总面积为26178亩，森林覆盖率达99%以上，别号“南天圣地”。观音山森林公园一年四季空气清新，鸟语花香，负离子含量极高。巨大的玄武岩观世音菩萨像雄踞海拔高达488米的观音山顶，像高33米，重达3000多吨，面目栩栩如生。观音广场总面积10000平方米。公园内中心占地50000平方米，全国著名的吴桥杂技团长期驻场表演。另有烧烤场、攀岩区、射箭场、天然氧吧（佛缘路）、森林小径（菩提径）等。

>>石龙金沙湾公园

位于石龙镇东江河畔，与美丽的西湖堤岸和优美的椰林公园遥望，构成石龙迷人的“一河三埠”景色。园内花香草翠，绿树成荫，回廊曲径，亭台水榭；还有喷泉、小广场。目前园内正在安装罕见的百米大型《石龙古镇图》石雕。

>>东莞可园

“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。关于可园的名字，有不同解释，但有一点是相同的，就是这个庭园“可堪游赏”。

虽然可园占地面积不大，但园中建筑、山池、花木等景物却十分丰富。造园时，运用了“咫尺山林”的手法，故能在有限的空间里再现大自然的景色。全园共有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五房，通过130余道式样不同的大小门及游廊、走道联成一体，设计精巧，布局新奇。

园门前有一片莲塘，入门穿过客厅来到擘红小榭后，雄奇、幽深的园景便逐渐展现在眼前。循环碧廊徐徐观赏，可看到拜月亭、瑶仙洞、兰亭、曲池、拱桥，以及藏书阁、钓鱼台、曲桥、小榭等，可说是处处有景，景景不同。

可园的第一大特点是：四通八达。把孙子兵法融汇在可园建筑之中，成为整座园林的一大特色。全园亭台楼阁，堂馆轩榭，桥廊堤栏，共有130多处门口，108条柱栋，整个布局有如三国孔明的八阵图，人在园中，稍不留神，就像进入八卦阵一般，极可能会迷失路径。

可园的第二大特点是：雅意文风。张敬修虽然身任武职，但对琴棋书画造诣颇深。所以整个庭园虽偏于武略，但局部都显得文风雅意极浓髓。

步入庭园，展现眼前的是远近闻名的环碧廊。长廊环绕整座园林，环长廊一周，全园景色可尽览无遗。环碧廊的开端设在“擘红小榭”之中。“擘红”是剥荔枝的意思，擘红小榭就是主人邀请文友品尝荔枝的地方。过擘红小榭，第一处景点是桂花厅，这是园中的餐厅，其与众不同的地方在于它的清水鱼池和“人工空调”。

“可堂”是可园最庄严的建筑，四条红石柱并列堂前，显得气派不凡。堂外左右两廊长花基，秀丽中蕴藏着庄严肃穆。右前方设一小台名“滋树台”，为专门摆设盆景之用。堂外正中筑一大石山，状似狮子，威武雄壮，其间建一楼台，人称狮子上楼台。每逢中秋佳节，月圆之夜，人们登台赏月，可尽览秋色。再往前行，环碧廊便到尽头。

>>却金亭碑

立于嘉靖二十年（1542年），碑高1.84米，宽102米。记载当时番禺县尹李桤整治对外通商中的腐败行为，深得外国商人的敬重，外商筹得一百两银送给李桤以示感谢，但李桤坚决不受。最后，外商请求将这笔线建亭，以表彰李桤的廉政。得到批准后，便在当时东莞最公众的地方，演武场筑亭、建坊、立碑、挂匾。

>>石龙中山公园

位于石龙镇太平路，1924年建成，是为纪念民主革命先行者孙中山而命名。公园总面积四万多平方米。公园内有黄花岗七十二烈士之一的李文甫纪念亭、有东征时当年周恩来讲演的露天舞台以及周恩来塑像和“举重之乡”运动员雕塑等。

中堂到袁崇焕公园怎么走

有一天，爸爸说带我去袁崇焕纪念园玩，我高兴的叫起来了。

过了一会，我们就到了，我一出来就看到了一座袁崇焕的雕像，而且，看起来比我们学校的还要打，我走着走着，突然，我看到了一个大炮，看起来已经生锈了，据说这是袁崇焕将军曾经用过的，难怪生锈了。我继续走，看到12个动物的雕像，爸爸说是12生肖，我就坐在了那匹马的背上，看起来这匹马真的好大啊！我就看到爸爸是属鼠的，我就叫他坐在那老鼠上面，那老鼠差不多跟我一样大，我就给爸爸照了一个相，我就把保存了起来，回到家拿给妈妈看，谁知道，爸爸把删了，把我那张直接传给妈妈看了，早知道，我也把爸爸的也传过去了，突然，我看到了一个小湖，里面有好多鱼，我兴奋极了，我就拿了一包饲料喂给这些小鱼吃，那些鱼全都过来抢着吃，我高兴极了!

后来，我依依不舍的离开了。

想知道: 东莞市 石碣镇袁崇焕故居 在哪

1、驾车从中堂出发右转进入莞穗路行驶406米。

2、然后右转进入蕉利东区五路行驶1.2公里进入环城北路行驶13.2公里 。

3、最后直行4.5公里到达。

4、中堂距离袁崇焕公园19.3公里，驾车需要39分钟，途径13个红绿灯。

5、中堂镇隶属于广东省东莞市，是东莞市下辖的32个镇区之一，地处穗莞深经济走廊之间，北隔江与新塘镇相望，西与麻涌镇相邻，东与高埗镇相接，南靠望牛墩镇，距广州市区46公里、东莞市区12公里。袁崇焕纪念园位于广东省东莞市石碣镇水南村，占地4.8万多平方米，于2003年1月正式开放，是重要的爱国主义教育基地、旅游胜地。

抗清名将袁崇焕：究竟是广西梧州人，还是广东东莞人呢？

东莞是大清国民族英雄袁崇焕袁“大将军”的故乡。

东莞最著名的旅游景点是东莞袁崇焕纪念园。

地址：广东省东莞市石碣镇水南村，占地面积11万平方米。

该旅游景点非常有特色，为方便游客，本局现将东莞袁崇焕纪念园的精彩景点介绍如下：

一、三十四岁的小朋友袁崇焕随地便溺。

根据碑文中的记载，野猪皮在辽东起兵造反的时候，袁崇焕是一个小朋友，还在读书，听了他的“谢老师”介绍了边关的局势后随地便溺。网友搜索到：野猪皮在辽东起兵造反的时间为1618年，袁崇焕生于1584年，也就是说，野猪皮1618年造反的时候，袁崇焕是一个三十四岁的小朋友。

因此，有人推测，袁崇焕的身上可能有北欧神话中精灵的血脉。北欧神话中的精灵长的跟人非常象，只是耳朵是尖的，精灵的寿命很长，因此34岁的精灵的确是小朋友。

附图：北欧神话中的精灵

二、袁崇焕和友好民族议和保边疆

袁崇焕本人有没把野猪皮当成“友好民族”不好说，不过东莞东莞袁崇焕纪念园显然认为野猪皮是“友好民族”。

三、伪大的艺术创造

东莞袁崇焕纪念园内的塑像《掉那妈顶硬上》的艺术价值超过了世界名画《拿破仑穿越阿尔卑斯山》，此乃东莞袁崇焕纪念园中最强大的看点，唯一遗憾的地方是塑像下的“掉那妈顶硬上”如今不见了。

袁督师提剑跃马的雕像精彩之处在于那把剑，看那把剑的厚度，长度，剑背尺寸……格局，分明是两千多年前，战国时期的青铜剑。

四、潜伏与复仇

广东东莞袁崇焕纪念园元素樵居的碑文上这么个段子：

说是崇祯登基，干掉魏厂公后，重新提拔袁崇焕，这个时候，袁崇焕的好友“罗浮道长”反对袁崇焕重新当官，说“当今皇帝昏庸”，让袁崇焕“切莫再出道”，袁崇焕则声称“我本是大明一亡命之徒”。

实际上，崇祯刚上台，就让九千岁魏厂公自挂。从魏厂公自挂开始到把袁崇焕提拔上来，期间只花了几个月用来清算阉党。之后朝廷里的官员因为崇祯干掉阉党对崇祯交口称赞。

假如真有“罗浮道长”说崇祯“昏庸”这事，唯一合理的解释就是：袁崇焕和他的好友罗浮道长全都是九千岁魏厂公的铁杆信徒，所以才会在九千岁魏厂公自挂之后痛骂崇祯“昏庸”。

有没有“罗浮道长”说崇祯“昏庸”这事不好说，不过袁崇焕最后倒确实为魏厂公报了仇。

袁崇焕先是贿赂东林党大佬钱龙锡，钱龙锡向崇祯推荐了他，然后他向崇祯提出“五年平辽”，把崇祯忽悠得找不着北，要钱给钱，要权给权。

然后，在清妖闹饥荒，一石米八两银子的危急时刻，向那些跟清妖有勾结的蒙古部族卖米，帮助清妖渡过了最危险的时期。为了消除清妖的后顾之忧，他封锁东江镇大半年，使得东江镇“岛上白骨如莽”，然后矫制谋杀东江镇的总兵毛文龙，使得清妖没有了后顾之忧，绕道蒙古，打到北京城下。

——崇祯昏庸无道，冤杀魏厂公，袁崇焕忍辱负重，潜伏成功，忽悠崇祯五年平辽，两年就让清妖打到北京城下，为魏厂公报了大仇。

魏厂公可以含笑九泉了。

愿魏厂公与袁“大将军”这对苦命基友在九泉之下安息。

五、崇祯垃圾桶

纪念园内的垃圾桶都是崇祯塑像造型，上面写着：“大家好，我叫崇祯，我是一个昏庸的皇帝，不但葬送了国家民族的百年基业，而且冤枉了袁崇焕，你们如果有什么果皮、纸屑、吐痰、呕吐，就请往我这里来吧！”他中间开了一个窟窿，是垃圾箱入口。

崇祯的塑像已经成了垃圾桶，魏厂公与袁“大将军”这对苦命基友可以含笑九泉了。

序言：

1.袁崇焕，是抗清名将，虽不能解救明朝免于灭亡，但是却努力的延续了明朝的寿命。

2.关于袁崇焕的身世，历来是颇具争论，主要有两种说法：一种认为袁崇焕是广西梧州人；一种认为袁崇焕是广东东莞人。

3.那么笔者今天就和各位读者一起探讨一下，明朝抗清名将袁崇焕，到底、究竟是哪里人？

一.明朝抗清名将——袁崇焕！

1.袁崇焕，是明朝末期将领、抗清名将，曾中进士、历任福建邵武知县、镇守辽东边关宁远卫、兵部尚书、右副都御史、蓟辽督师、加太子太保。

2.袁崇焕在抗击后金（即清军）的战争中，先后取得了宁远大捷、宁锦大捷等军事胜利。后不得魏忠贤欢心、受阉党在朝中打压，当时明朝阉党把持朝政严重，袁崇焕被迫辞官回乡。

3.明思宗朱由检即位后，袁崇焕被重新启用。公元1629年（即崇祯二年），袁崇焕击退了后金皇太极亲率的大军，解了明朝京师之围。

4.明朝京师之围被袁崇焕解除后，袁崇焕本人却被魏忠贤余党王永光、高捷、袁弘勋、史褷等人，以”与后金有密约”等罪名弹劾。而后金皇太极又借此之机，实施离间之计，袁崇焕最终被朱由检下令凌迟处死。

5.可怜了一代抗清名将袁崇焕，抗清不但取得了宁远大捷、宁锦大捷等大胜，还解了明朝京师之围，延续了明朝的寿命。最后却是被奸臣陷害、被帝王生疑，落得个凌迟处死的凄惨下场。

二.袁崇焕的身世之谜-说法一：袁崇焕是广西梧州藤县人

1.该说法认为，明朝抗清名将袁崇焕是广西承宣布政使司梧州府藤县人，袁崇焕故里就在广西梧州市藤县天平镇新马莲塘村。

2.明朝万历四十七年，即公元1619年，袁崇焕中进士，万历国子监的进士提名碑中记载：袁崇焕为藤县人。这是历史对袁崇焕是藤县人的明确记载。

3.大概明朝天启七年，即公元1627年，袁崇焕受阉党魏忠贤打压，不得不被迫辞官回乡，就是回到故里广西承宣布政使司梧州府藤县的。

4.明末清初，史学家谈迁所著《国榷》，记载袁崇焕为藤县人。

5.早在年，就在广西藤县举行了“袁崇焕诞辰400周年纪念暨学术研讨会”。

三.袁崇焕的身世之谜-说法二：袁崇焕是广东东莞石碣人

1.该说法认为，明朝抗清名将袁崇焕是广东承宣布政使司广州府东莞县水南乡人，即今广东省东莞市石碣镇水南村。

2.《明史·袁崇焕传》记载：“袁崇焕，字元素，东莞人。万历四十七年进士。”这是史书对袁崇焕是广东东莞人的正式记载。

3.广东东莞为了纪念袁崇焕，在东莞石碣镇水南村，投巨资1亿多元修建了袁崇焕纪念公园。

4.广东东莞为了纪念袁崇焕，又花费了上千万元来专门拍摄了电视剧《袁崇焕》。

5.姑且不论袁崇焕究竟是不是广东东莞人，单是看广东东莞为了纪念袁崇焕，又是花费上亿元建立纪念公园、又是花费上千万拍摄专题电视剧。这样的大手笔，广东东莞纪念袁崇焕的系列行动，无疑是非常令人钦佩和赞扬的。

四·笔者认为:袁崇焕是出生于广东东莞石碣，迁徙至广西梧州藤县

1. 民间和学术界，对关于明朝抗清名将袁崇焕的籍贯，究竟是广西梧州藤县，还是广东东莞石碣，历来是争论非常的激烈。

2.他们历来认为袁崇焕要么是广西梧州藤县人，要么是广东东莞石碣人。那么他们有没有想过袁崇焕有可能既是广西梧州藤县人，也是广东东莞石碣人呢？

3. 笔者就认为:袁崇焕既是广东东莞石碣人，也是广西梧州藤县人。即袁崇焕是出生于广东东莞石碣，迁居于广西梧州藤县。

（1）历史对袁崇焕是广东东莞人、是广西梧州藤县人，都有相关记载。而且记载都比较明确，并没有模糊不清的地方。

（2）如:《国榷》中记载：“崇焕，字自如，藤县人，万历己未进士”；《明史·袁崇焕传》中记载：“袁崇焕，字元素，东莞人”。

（3）从这个角度看，历史记载袁崇焕是广西梧州藤县人，是明确正确的；历史记载袁崇焕是广东东莞人，也是明确正确的。既然两种说法都是正确的，那么袁崇焕既是广东东莞人、也是广西梧州藤县人。

五·袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的论据

1.袁崇焕出生于广东东莞

（1）《东莞县志》卷三八记载:“袁督师故里在水南守义坊罗、邹二姓村后，旧有月楼”。“水南守义坊”，即今广东省东莞市石碣镇水南村内。

（2）东莞市石碣镇水南村三界庙，庙内有“重建三界庙碑”，碑文记述为袁崇焕所亲写：“吾乡居俗俭而朴”、“适余情告以还，同乡父老青矜谋为一乡之善事，首以庙请”。根据“吾乡”、“同乡父老”可知，袁崇焕最起码是出生于广东东莞石碣镇水南村的。

（3）东莞地方志记载，袁氏是东莞地方豪族，分布在东莞茶园、石碣、桑园、温塘。关于袁崇焕出生的记载为“生万历十二年四月二十八日戌时”，即1584年。

（4）《东莞县志》之《袁崇焕传》记载：“年十四，随祖世祥、父子鹏往粤西应藤县试，补弟子员”。由文中可知，袁崇焕是从东莞前往粤西附近的“藤县”参加县试的，也就是说袁崇焕的原住地是东莞，考试地是广西梧州藤县，即迁居地。

因为袁崇焕能够在广西承宣布政使司梧州府藤县参加科举考试，就证明楼袁崇焕和袁家必然是在藤县拥有基业、产业、家业的，即相当于另外一个家，因而才能在在藤县报得了名参加得了科举。

2.袁崇焕迁居于广西藤县

（1）万历二十五年，即1597年，袁崇焕随祖父袁世祥、父亲袁子鹏迁至广西藤县，常往返两地，游历两江。袁崇焕刻苦读书，万历三十四年（1606年），在广西桂林参加乡试，欣然中举。

（2）袁崇焕父亲袁子鹏之墓，位于广西藤县白马乡（今贵港平南县白马乡），今贵港平南县与今梧州藤县交界相连。袁崇焕父亲袁子鹏的墓碑上面记载，袁崇焕祖父袁西堂（一说袁世祥）在明嘉靖初年“由东莞迁至藤”。墓碑云：“西堂公由广东东莞县于嘉靖初年至广西梧州府藤县四十三都白马汛”。

（3）广西《袁氏家谱》记载，袁崇焕之祖袁西堂（一说袁世祥），于明朝正德元年（即公元1560年），由东莞迁至藤县。

（4）明崇祯十二年（即公元1639年）时的《东莞县志》记载:“万历三十四年，袁崇焕诗寄广西藤县学中式。”

（5）张岱《石匮书后集》之《袁崇焕列传》记载:“袁崇焕，广西藤县籍，东莞人”。文中虽没有明确说明袁崇焕究竟是出生于“广西藤县”、还是广东“东莞”。但是文中却很明确的说明了，袁崇焕既是“广西藤县”人，也是广东“东莞”人。

（6）明朝末年沈国元所著《两朝从信录》卷一二中记载:“臣籍已属西江”。“西江”是珠江支流，主要在广西区域内。由文中可知，袁崇焕自己的说法是有两种籍贯（现籍和原籍），现籍“西江”（广西区域），根据两种身世说法之一即广西藤县；文中原籍虽没有明说是那里，根据身世两种说法之二，即广东东莞。

（7）原广西藤县白马乡（今广西贵港平南县丹竹镇白马村），有袁崇焕遗址、“明督师袁公崇焕故里纪念碑”。

六. 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的合理性

1. 在古代，迁居、迁徙是一种非常正常的现象，古代历朝历代大小迁徙就一直没有停止过。今天的广西、广东人，其祖先很多都是从北方从中原迁徙而来。

2. 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县，是非常具有合理性的。根据东莞地方志记载，袁崇焕所在的袁家是当地豪族，周边分布分支巨多，袁崇焕所在的袁家是具备一定的财力的。而有一定的财力，才可以“迁至广西藤县，常往返两地，游历两江”。

3. 袁崇焕正是因为生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县，才有了众多的史书同时记载了袁崇焕“是广东东莞石碣人”，和“是广西梧州藤县人”。

4. 在古代也有很多出生于一地，然后迁居于另外一地的事例，即使是在今天也有很多这种事例。比如出生在广西，成年后前往广东工作，然后在广东安居乐业；或者出生在广东，跑到广西来做生意，并在广西置业。因此他们都可以称之为广东人，也可以称之为广西人，不矛盾，也没毛病。

5. 再比如广西的刘三姐，出生于广西河池罗城，迁居于河池宜州，传歌于广西柳州、桂林、贵港等广西各地。说刘三姐是罗城人、宜州人、柳州人、桂林人，都是说得通的，并不矛盾。