成都新场古镇攻略,成都新场古镇民宿

2024-06-16 07:31:03

1.成都新昌古镇之旅旅游指南

2.新场古镇旅游攻略

3.成都新场古镇自驾游旅游攻略

成都新场古镇攻略,成都新场古镇民宿

成都新场古镇好吃的

成都新场古镇以其独特的风貌和悠久的历史吸引了很多游客前来游览，而古镇内的美食更是让人口水直流。每到一家餐馆，都会有不同的风味和特色，令人满意。

第一家餐馆是“黄昏美食城”，这里有四川和南方美食的摊位，如串串香、氽鸭肠、包子和烤鸡等，你可以选择你最喜欢的食物组合。此外，这里还有很多其他的小吃和甜点。

第二家餐馆是“蒋记瓷炉鱼”，这儿的瓷炉鱼是一定要品尝的。选一份经典的原味菜肴，再加上其他蔬菜或调料，瓷炉鱼的味道只能用“绝妙”来形容。

第三家餐馆是“小酒馆”，这里提供一系列的火锅菜肴，包括美味的蒜泥酱和其他拌饭和烤肉菜单。而且这儿的服务员也是非常的友好与热情的，让人常常留连忘返。

总的来说，成都新场古镇好吃的地方是数不胜数。如果你喜欢吃美食，那么一定不要错过这里的山珍海味。

成都新昌古镇之旅旅游指南

位于成都的新场古镇是一处历史文化古镇，这里有着幽雅的自然环境，并且这里还保留了很多川西传统民居，整个古镇的环境清幽，民俗风情浓郁，更是休闲观光，旅游度假的好去处，非常值得一游。

景点介绍

新场古镇是位于都市大邑县新场古镇，整个古镇的房屋大都为清朝、民国时期建造，其建筑古色古香，其中极具代表性的是李氏旧宅、福临社以及福音堂、璧山寺等，同时新场古镇在清康熙年间，就素来有外省客商云集于此，因为交通便利，成为了商贸繁荣的集镇，新场古镇是四川现存规模最大、保存最为完好古镇，建于东汉时期，兴起于明朝嘉靖年间，西与邛崃接壤，南连王泗镇，北通出江镇、花水湾和西岭雪山，是茶马古道上历史文化名镇之一，有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。

游玩攻略

关于古镇主要是以游览自然风光为主，是川西平原众多古镇之一，古镇大多差不多，但又各有特色，并且这个地方的古典建筑与当世建筑形成鲜明对比色彩和风格，也深深吸引着对古典建筑有研究的去家们去探索。镇内历史文化遗存众多，文化底蕴深厚，有着丰富多彩的民俗文化、农耕文化、美食文化、宗教文化、古建筑文化以及水文化。古镇内的水是从西岭雪山奔流而下的出江河水，经分流后从头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过。同时这处古镇内拥有古街道七条，还有六条巷子，古镇内保存完好的清代和民国时期的具有浓郁川西民居特色的建筑有20多万平方米，大院落、楼阁较多，青砖青瓦、木楼木柱，雕梁画栋、栩栩如生，封火墙群古韵古色。

新场古镇旅游攻略

成都新场古镇是一个充满巴蜀文化元素的特色小镇。在这里，你能感受到来自灵魂深处的震颤。大家都会获得很好的参观体验，感受到古文化的核心和精神。在这里，我给大家分享一下具体攻略指南。

新场古镇，位于成都平原西部，是大邑县西部最早的建制镇。这是一个有山、丘陵和水坝的地区。从成都出发，走成温高速，从王思、新昌出口下高速，再行驶5公里左右。到那里大约需要1个小时。

新昌古镇始建于东汉，兴起于明朝嘉靖年间。西接邛崃，南接王思镇，北接楚江镇、花水湾、西岭雪山。是茶马古道上的历史文化名镇之一，拥有丰富多彩的民俗文化和农耕文化。

西岭雪山流水丰沛，流经头研河、二研河、三研河，环绕新场古镇。

古镇有七条古街，分别是夏征街、上正街、太平正街、太平横街、石翔街和河坝街。还有水巷、张一庙巷、谢佳巷、石矛巷、铜石巷、上紫库巷六条小巷，布局为两竖两横井。现存古建筑面积数十万平方米，房屋多建于清代和民国时期。

有许多大庭院和亭台楼阁，青砖绿瓦，木楼木柱，雕梁画栋，惟妙惟肖的墙壁在银行，如李的旧居，俱乐部，客栈，黄斯托楼，广东会馆，天主教堂，福音堂等。刘成勋故居和碧山寺。

走在古镇里，最大的感受就是到处都能听到流水的声音。有水的地方就有桥，有百米长的永安廊桥，有不足两米长的小石桥，有九尺长、一尺二尺宽的九孔桥。

这些水是流水，往往屋檐下有一条小溪，小溪两岸深树密林，几级台阶，几尺护栏，或洗脚，或洗菜，颇有江南水乡的韵味。

01、三寸金莲馆江湖帮派馆

一到新昌古镇门口，两座古朴青砖的三层楼塔映入眼帘。听古镇的村民说是古塔的复制品。这两个塔是两个小博物馆，即三寸金莲阁和江湖帮阁。

江湖馆内有大量图文资料和实物，介绍了旧社会袍哥组织、青帮、红帮(洪门)三大江湖帮派的起源、发展和变化。

三寸金莲博物馆记录了自宋代以来中国封建社会一千多年妇女缠足的历史，展出三寸金莲弓鞋、制鞋工具等实物。古代女子缠足的历史始于何时？还有待历史考证，但从宋代开始普遍认可。

俗话说“一双小脚，一坛子眼泪”，我家小姑娘从五六岁起就要缠足，用一条长长的布条，将除大拇指外的四个脚趾弄断，将脚掌弯向脚心，形成一个竹笋形状的“金莲”。痛苦可想而知。“小、细、尖、弯、香、柔、正”是缠足的最高标准，也是女人婚后生活的保证，否则不会结婚。《缠足儿歌》是这样唱的：压油，压盘，坡里暖阳，烧开热水，倒青盐。妈妈帮我绑脚。

我很小的时候，奶奶就是一双小脚，经常一瘸一拐的。每次给奶奶洗脚，我都觉得害怕。感谢妇女解放运动，不再有小女孩小脚被绑时撕心裂肺的哭喊。这种几千年来强加给女性的折磨，已经被永远遗忘了。

02、3+2读书荟

新昌古镇还有一个“32读书会”很吸引我。这是一个由分享阅读乐趣的爱书人发起的民间图书馆。所有的书都可以免费阅读。

我喜欢读书会吧台上的这句话：分享书的故事，让更多的人享受阅读。

读书会也经常举办各种读书活动，邀请一些知名人士来这里和大家分享读书故事。公益班有：青年班、乡村班、儿童班、阅读分享班等。

三个女孩甚至在放学后承担了很多孩子作业的辅导，受到了很多家长的欢迎。在农村，有这样的读书环境，真羡慕新昌古镇。

本来我只打算在这里参观一天。因为这里的“3 2读书会”，我在这里待了一个星期。

每天早上，我带着相机走街串巷，走遍古镇的各个角落。下午拿个笔记本，坐在读书会的角落里，要么安静的看书，要么写几页游记处理拍下的画面。

“那个下午，那个周末，仿佛就在昨天，其实是很久以前的事了，时间是可以沉淀的。也可以证明，一群追梦人，一个有爱有理想的地方，在验证不平凡的梦想是从一群平凡的人开始的”

泡一杯薄荷水，看窗外游人如织，听河水潺潺。读书累了，就找女生聊天，帮她们整理书籍，打扫卫生。和他们讨论读书的乐趣，分享他们的喜怒哀乐。或者邀请他们穿上喜欢的衣服，打扮的漂漂亮亮，撑着阳伞，来到小桥流水，给他们拍漂亮的照片。

03、从前的清源市

九洞桥前，有一座古色古香的照壁，上面篆书“正本清源”。

新昌古镇始建于东汉，古称庆元。由于交通便利，自古以来就是兵家必争之地，是南来北往商贾云集的集市。千百年来，这里的木材、茶叶、大米吞吐量很大，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。

特别是到了清朝康熙年间，从最初的零星小摊、客店，发展成为店铺众多、市场繁荣的集市场所。

目前，古镇内仍保留着许多明清建筑，古镇还保留着传统的赶集习俗。每隔2天、4天、7天、10天，附近山区的农民和百姓都会背着篮子来这里赶集。因此，有人称新昌为“延续千年的南方丝绸之路上的集市”。

曾经有这样一副对联形容当时的清远市：晴空遇上雾山，夏薇郑云，人文荟萃；源头活水出，人杰地灵，智者活得好。

04、刘成勋故居

正因为新昌古镇人文荟萃，人杰地灵，名人辈出，所以古镇里有很多名人故居，包括刘成勋故居。民国四川军阀刘成勋，曾任四川省省长、川军总司令。

刘成勋故居山墙不大，只有一条人行道的宽度。它沿着一条狭窄的过道进入前院，随处可以感受到川西民居的特色。门、窗、梁上有许多木雕，图案丰富，做工精美。

有一个关于刘成勋生平的展览正在展出。四川陆军武备学校毕业后，一步步当起了旅长、师长、军长，直到回家过着闲散的生活。他于1944年去世。

虽然是四川的大军阀，但他的故居还是比较简陋的，跟大邑县的刘庄园没法比。

05、璧山寺，一个感恩的地方

作为昔日商贸重镇，不可能有儒释道三教九流的胜地。然而，新场古镇的碧山寺却供奉着一个真实的人，——李万春。这个李万春不是什么大官，只是明朝重庆璧山的一个小知府。这座寺庙被新昌古镇的人们称为“感恩寺”。几百年来，这里成了新人祭神祭祖的地方。

也许是碧山寺因地制宜，大门和其他地方很不一样，只有一个空门。

相传新昌商人毕鹏在重庆璧山县经商。李万春是璧山县令，李万春做了一件大事

李万春因清廉被革职，惩治腐败，一怒之下投江自尽。毕鹏知道后，因为感激李万春的坦诚和对他生意上的帮助，回到新场古镇，修建了毕山寺，用来供养李万春，让后人永远祭祀这一片蓝天大老爷。

这座寺庙是2008年汶川地震后，在政府的大力支持和社会各界人士的捐助下重建的，因为部分建筑受损。

重建了大雄宝殿、观音殿、客堂和佛寺。著名僧人义成、魏贤僧分别题写了联名。为信众和远近游客创造一个寄托信仰、传承文化交流、促进经济繁荣的宗教场所。

06、喝茶、打麻将体验一种慢生活

去四川旅游最大的特点就是大街小巷都有很多茶馆，新昌古镇也不例外。当地居民从早到晚几乎都有一杯茶，游客从早到晚都可以喝。他们一看到别人的杯子空了，就会马上续杯。只要喝茶就睡不着，但四川人其实喝完就睡着了。可见四川人喝茶已经成为一种生活习惯。

这里的茶馆大多集中在穿过古镇的小河里。你可以在茶馆的包间里喝茶，也可以在河边的走廊里喝茶，还可以在露天的茶馆里喝茶。

在河廊蜿蜒之处，可以欣赏风景，听潺潺流水。小圆桌、方桌，四周是几把藤椅、凉椅，甚至还有小竹椅，或在一个绿树成荫的地方，或在桌椅上方撑着雨伞，围坐喝茶，摆成一个龙门阵，生动地体现了新场古镇的慢生活。

注意，可以放在茶海上，茶具或紫砂，或瓷器，现在基本上都用电水壶，游客自己烧水冲泡。

大多数四川人用这个啤酒杯喝茶，他们喜欢喝浓茶。大部分冲泡的茶杯可能与四川人豪爽的性格有关。这种杯子有把手，不烫手，盛茶多，喝起来方便。如果不喜欢喝茶，也可以喝枸杞菊花柠檬茶。大部分外地的女生都比较喜欢这种饮料。

一方水土养一方人。新场古镇的人更喜欢喝四川当地的茶，离邛崃比较近，所以邛崃的文君茶和红茶比较多。当然还有峨眉山的竹叶，山顶的露珠，黄牙。宜宾有很多川红功夫。

喝茶不仅是为了摆龙门阵，也是为了。大街上随处可见的麻将和也是四川人的最爱。打牌的时候点一杯茶，还是餐厅工作人员。他们不忙的时候，连围裙都脱不下，就已经开始做一百万个蛋糕了。

头发花白的老奶奶也会和同桌的小姑娘打麻将。她太专注了，都不知道自己进了我的镜头。

而且赤膊、拖鞋已经成为当地人的标配。在街上，在店里，打麻将，时间就这样从指尖溜走。

07、一双巧手织就美好生活

街上有自己做手工艺品和刺绣的，既是作坊又是门面。有了生意，停下手头的事，谈好价格，成交。生意没了，我又开始忙工作了。

他们不仅仅是在编织竹篮、竹篮，更是在编织自己的人生和美好的人生。

银针飞舞，彩线穿梭，一朵牡丹含苞待放。可见你绣的每一针，都有人疼你；可见君牡丹有一生，有人在等你。红手里有千万根绿毛，等着太阳独自发光，等着牡丹染铜瓶。

08、晒出人间百味

新昌古镇最让人留恋，也最让人感受到烟火气息的，就是“晒”。大街上，门口，各种晒，晒出生活，晒出世界。

与这里的一些商业人造“古镇”不同，街上的这些种“晒”并不是摆出来给游客拍照的。这是新昌古镇世代生活在这里的人们的结果，是真实的生活。

镇外有自己的农田，有自己的日夜劳作和收获。当天气晴朗时，t

所以，也让我对这里恋恋不舍，仿佛有了一种回家的感觉，一种小时候妈妈让我在干枯的谷穗里捡鹅卵石、谷壳、草籽的记忆。

豆干、地瓜干、萝卜干都是过季后需要的食材。经过几天的晒干，它们将成为未来的美味佳肴。

长满青苔的瓦片，一双红色的鞋子，一筐风干的红薯，映入我的镜头，让人不禁好奇这是一个怎样的家庭。可能是孩子刚上中学，放假回家，妈妈催他把脏球鞋脱下来，趁着天气好赶紧洗干净，好让他向可以收拾孩子的丽丽索索请假。

不管游客来不来，古镇在这里，生活也在这里。也许这就是古镇千年传承的地方。

走过繁华的街道，走进安静的小巷，我找到了喜欢这里的原因：我在寻找一个古镇，不是为了吃喝玩乐，而是为了一种充满烟火气的家的感觉和童年的回忆。

头发花白的老奶奶，躺在午后温暖的阳光下，摆弄着孙子或曾孙的玩具，晒着台阶上一双红色尖头的平底鞋。我跟奶奶打招呼，问：“奶奶，这是你的布鞋吗？真的很漂亮。”

“我还有很多好看的鞋子和衣服。以前是自己做的，现在看不到缝线了。孩子们给我买的。我以前鞋子上绣过花。”

一个懒惰的小花猫，我的相机已经到了它的鼻子，我懒得动。

“嘿，醒醒，小猫。我走累了。你能把你的椅子借给我休息一下吗？”

小家伙不理我，呜呜呜，又打瞌睡了。哼！不理我，我也不理你。我们走吧。

09、古镇处处有故事

街上有一辆旧自行车，后座上有一顶草帽，旁边两个擦亮的篮子是空的。千百年来，四川人用篮子承载着生命，承载着日月，承载着全家，承载着未来和希望。乍一看应该是有故事的。

果然有几个兄弟坐在街角小店，应该是自行车和篮子的主人。或者刚卖完土特产，几个兄弟在店里歇歇脚，顺便弄点吃的再回家；或者几个老朋友，匆匆相见，来店里，点几个菜，和几个兄弟喝一杯。几个兄弟已经喝得脸红，裤腿高高卷起，背上还留有一些汗渍。就是这样一根脊梁支撑着整个家庭。

眼前又出现了那个温暖的画面：一个大叔摇着一把蒲扇，赤着脚，拖鞋放在一边，双腿交叉，一只小狗依偎在竹椅下。阿姨大概叫叔叔回家吃饭。

两位老奶奶不知道是走累了就休息，还是在路边自家地里卖吃不完的菜。他们没有喊叫，没有叫卖，或者是在筐里拉东西，或者是受腮托安静地坐着。

看着眼前的场景，突然有一种想唱《小背篓》的冲动。不是这个小篮子有没有背过一个尿湿妈妈背的调皮男孩。

当我们在街上相遇时，我们还没来得及脱下围裙就跑出了商店，并开始与路过的老兄弟交谈。肯定是在说“几天没见老嫂子了。你最近怎么样？下次让老嫂子来市场，让我们姐妹好好聊聊。”

刚骑着三轮车送完货的小哥哥看到远处晒太阳的老奶奶，赶紧下车跟老奶奶打招呼。她慈祥的脸上挂满了笑容，一定是在告诉我小哥哥骑慢点，注意安全。

一辆穿着红色雨披的小型电动车停在一栋老房子前。估计是我嫁出去的女儿利用周末回家看望老母亲了。

好吃好喝的孝敬老人的礼物都被带进了家门。女儿在拆洗老太太，缝缝补补，老太太走到她面前，大谈东父母李家的短处。

10、你来与不来，古镇生活情调

街上有竹棍夹住这只小虫子的腿，说是竹子里面的虫子。不知道有人买这种小昆虫是为了玩，还是为了吃，还是作为药材。老太太浓重的四川话我听不懂，给我留下了对这只小昆虫的悬念。

几个竹笋，半筐鸡蛋，一个老秤砣，几个老人。坐在永安桥的桥廊上，奶奶面前地摊上的东西都卖光了，估计也就十几块钱。但就是不能闲着，不为别的，只为这里的热闹。

竹篮，竹匾，竹篮，甚至锅都是竹子做的。古镇的路边、房前屋后、池塘周围，都种着竹子。这些竹制器皿很可能也是就地取材。

路边放了几个竹篮，没有买卖，只是小规模经营。当被问及这些篮子多少钱时，他们从门后探出头来问，大的还是小的？

理发店的椅子应该是旧的，已经有很厚的包浆了。岁月如是。日复一日，我剪掉了一茬烦恼的丝，把黑发剪成了白发。

一，十，十五，这个篮子是李二阿姨的，那堆是刘叔叔的。这几天没见人，一会儿给她送过去，看看阿姨身体好不好。

两只鲁花鸡正在竹林里觅食，咕咕叫着，被散了，它们很开心。

多年不见的农具摊出现在镜头里。这些农具摊，曾经是我父亲最常带我去的地方。坐在父亲肩膀上的时候，父亲一直觉得我锄头的重量很轻。慢慢地，父亲的锄头变得越来越小，越来越轻。父亲走了，锄头还挂在老家的山墙上，锈迹斑斑。

这个大叔一看就是个有文化的人，什么都管。大概退休了，就是看看报纸。

11、古镇的美食挑战你的味蕾

在新昌古镇，去公路旅行，一个星期几乎没有什么好吃的。只是粽子在不断的变换花样，有粽叶包的，有竹叶包的，有豆沙馅的，有枣泥馅的。

炸豆腐，不知道新昌古镇的豆腐是怎么做的，但是能炸的这么金黄松软，味道超级好。

你一定要尝尝特色肥肠。血块软滑，肥肠油而不腻。当然，记住最好是辣的。王把血从盆里捞出来，直接用手里的刀切成小块，放进锅里“烫”一下，就出锅了。这是一种腐烂的香肠，但还不算太坏。你需要咀嚼它。配上葱花，巴适！上瘾了！

你也可以喝一杯有红泡的女儿药酒。里面不同的药材有不同的功效。店里很少有人喝瓶装酒，然后拿一杯酱红药酒，一盘花生，一盘毛豆，一两把黄瓜。让他们生活在一起，滋润！

12、酒店民宿

不在街上的时候，我就待在民宿里，白天听窗外潺潺的流水声，晚上听蛙声。偶尔有几只萤火虫飞来，点缀夜空。

深沉，慵懒，躺在院子里的凉椅上，带着一把文艺范，翻翻手里的书，关了手机，就不用担心自己的形象了。反正你谁都不认识，可以一整天一动不动。

也可以打着阳伞，走过小桥流水，走过曲径通幽的回廊，融入新昌古镇的人群中。前提是你的四川话要地道，不然别人跟你说川普，你听不到属于新昌人的土话和俗语。

走过永安廊桥，来到河对岸。这里正在建很多新房子，比老街区华丽多了，但我还是喜欢老街区的味道。

老街上有袅袅炊烟，有晒太阳的老人，有下到河边摸虾、打水仗的少年。这里有家的味道，有家的感觉。

成都新场古镇自驾游旅游攻略

对于古镇，中国好像真的有着很多，毕竟中国是一个历史悠久的国家，渊源流长的文化在这里扎根生长，衍生的建筑和文化十分丰富，令人应接不暇，尤其是古镇，最能代表着历史的流逝。

那么，今天，小编要来给大家推荐的也是一处古镇，名字叫做新场古镇。或许你是陌生的，但是不管怎么样，请看看小编的介绍，你会爱上这座古镇的。

全景地图

或许是偏于上海市原南汇区西南端交通不便的地理位置，新场受到外来的影响冲击较少。

这使得新场古镇得以保有一份天然、淳朴的原生态文化。

平常古镇的游客并不多，因此当你踏进这里后，放佛与世隔绝了。

美食

喜欢逛小镇的人，其实是很喜欢在逛逛吃吃中感受这种氛围的。

很多游客都是一边拍照一边叼着小吃闲逛。什么都新鲜，什么都好吃，什么都好玩。

草头饼

左边臭豆腐|右边油墩子

上海著名小吃“油墩子”

这里我要重点讲一下“油墩子”这个小吃。纱蜜酱来了上海之后，油墩子没少吃，真可谓上海人的“骄傲”啊!

油墩子是江浙沪地区的街头小吃，它分为两种：

一种是素菜馅，又称萝卜丝饼。一种是甜的豆沙馅。

做法很有趣，是将面粉调成面糊糊，每次少许倒入椭圆形铁勺中，加料后再盖上面糊放入油锅炸。

由于属油炸食品，外表呈黄褐色，外酥里嫩，吃起来味道不好太好呦!

游玩路线

线路一：假日休闲线路

新场大街(古镇风貌)—洪东街(手工匠人)—下塘街(餐饮休闲)

线路二：亲子旅游线路

蒋桥梦花园—壹号仓库—文创新场“缶+”体验空间—311工坊—四库书房—南德农庄

线路三：历史文化线路

千秋桥—洪东街—洪福桥—历史陈列馆一三世二品坊—郑宅、张宅—崇修堂—后市河马鞍水石驳岸—包家桥—锣鼓书馆—南山寺

交通信息

地铁：从上海市区方向，可乘地铁十一号线至罗山路站，转乘地铁十六号线至新场站下车。

出站后乘公交新场3路、628路等到新场镇公交站下车，步行几分钟即到。

下地铁后也可以直接打车，只需起步费即到。

公交：也可乘坐乘沪南线、芦杜专线、塘邵专线、龙太专线、塘南线等在新场站下车，步行几分钟就到景区入口。

出租车：到迪士尼的话可以从古镇打车过去，大概10分钟的车程，也可以做地铁过去。

从新场地铁坐16号线到罗山路站换乘11路到迪士尼站。

自驾：市区——内环线高架——南浦大桥——龙阳路——沪南公路(经过北蔡镇、周浦镇、下沙镇、航头镇)——新场镇。

好了，大家是不是已经喜欢上这座古镇了呢？小桥流水，柔情可爱，古街石板，岁月静好，这样的旅游，在远离都市之后，最好的选择。

成都新场古镇是一个充满了巴蜀文化元素的特色小镇，在这里可以感受来自灵魂深处的震颤，每个人都将获得良好的参观体验，感受古代文化的内核和精神，下面给大家分享具体的攻略指南。

新场古镇位于成都平原西部，是大邑县西部最早的建制镇，属山、丘、坝兼有的地区，从成都出发，沿成温高速，从王泗、新场出口下，再行驶大约5公里就到了，车程大约1小时。

新场古镇始建于东汉时期，兴起于明朝嘉靖年间，西与邛崃接壤，南连王泗镇，北通出江镇、花水湾和西岭雪山，是茶马古道上历史文化名镇之一，有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。

西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过，将新场古镇环绕。

古镇拥有古街道七条，分别为下正街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河坝街;还有六条巷子，分别为水巷子、张翼庙巷、谢家巷、猫市巷、桶市巷、上字库巷，布局二纵二横井字型，现存古建筑面积达数十万平方米，房屋大都为清、民国时期建筑。

大院落、楼阁较多，青砖青瓦、木楼木柱，雕梁画栋、栩栩如生，封火墙群古韵古色，如李氏旧宅、福临社、集股客栈、黄鹳楼、广东会馆、天主教堂、福音堂等，还有刘成勋故居、璧山寺。

漫步在古镇，最大的感受就是任何地方都可以听到涣涣的流水声。有水就有桥，既有长达上百米的永安廊桥，也有不到两米的小石桥，还有长九丈，宽一丈二尺的九洞桥。

这些水都是活水，往往屋檐下就是小溪，小溪两旁树绿林深，几节台阶，几尺护栏，或濯足，或洗衣，或淘菜，颇有一派江南水乡的韵味。

01、三寸金莲馆江湖帮派馆

刚到新场古镇的入口，就有两座古朴青砖的三层碉楼进入眼帘，听古镇的老乡说这是古碉楼的复制品。这两座碉楼就是两个小型的博物馆，分别是：三寸金莲馆、江湖帮派馆。

江湖帮派馆里有大量的图文资料、实物，介绍了袍哥组织、青帮、红帮(洪门)等旧社会三大江湖帮派的由来、发展和变革。

三寸金莲馆里记录了中国从宋朝开始封建社会一千多年的女子缠足历史，展出了三寸金莲弓鞋、制鞋工具等实物。古代女子缠足历史具体从什么时候开始，还有待历史考证，但大体上是从宋朝开始是得到认可的。

真所谓“小脚一双，眼泪一缸”，小丫头从五六岁开始就要缠足，用长布条将拇指以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心，形成“笋”形的“金莲”，其惨其痛可想而知。“小、瘦、尖、弯、香、软、正”是缠足的最高标准，也是妇女婚姻生活的保证，否则就会嫁不出去。缠足的儿歌这样唱道：压油油，压板板，太阳坡里晒暖暖，烧热水，下青盐，妈妈帮我把脚缠。

在我很小的时候，我奶奶就是一双小脚，经常蹒跚着脚步。我每次给奶奶洗脚的时候，都会感到害怕。感谢妇女解放运动，再也没有小女孩被缠足的时候那种撕心裂肺的哭喊了，千年来强加在女子身上的这种酷刑永远被抛到了九霄云外去了。

02、3+2读书荟

在新场古镇还有一个“3+2读书荟”吸引了我，这是一个分享阅读乐趣爱书人发起的民间图书馆，所有的图书都可以免费阅读。

图书馆有藏书8万多册，绝大部分是由爱心人士以及爱心企业等捐赠的。我进去的时候，有三位女孩正在整理书架，她们很热情地给我介绍了读书荟的历史，从创办、发展、壮大以及举办的活动，让我突然就喜欢上了这里，而且她们三人也是志愿者。这里还免费提供茶水、冰淇淋和wifi。

很喜欢读书荟里吧台上的这句话：分享书的故事，让更多人体会阅读的乐趣。

读书荟还经常举办各种读书活动，邀请一些知名人士到这里与大家一起分享读书的故事。举办的公益课堂有：青年课堂、乡村课堂、少儿课堂、阅读与分享课堂等。

这三位女孩甚至还承担起了不少孩子放学后的课外作业辅导，受到了不少家长的欢迎。在乡村里，有这样一个读书环境，真的很羡慕新场古镇。

我本来只打算在这里游览一天，正因为这里有“3+2读书荟”，我在这里慢慢悠悠地呆了一周时间。

每天上午，我拿着相机，走街串巷，走遍了古镇的角角落落。到了下午，带上笔记本，坐在读书荟的一角，要么静静地读书，要么写上几页游记，处理一下拍摄的。

“那个下午，那个周末，仿佛在昨天，其实已久远，时间可以沉淀，也可以证明，一群追梦的人，一个有爱有理想的地方，他们在验证，非凡的梦想，由一群平凡的人开始?”

泡上一杯薄荷水，看窗外游客如织，听小河流水潺潺。读书累了，与女孩聊聊天，帮着她们整理书籍，打扫卫生。与她们探讨读书的乐趣，分享各自的喜怒哀乐。或者邀请她们穿上喜欢的衣服，打扮的漂漂亮亮，撑一把遮阳伞，来到小桥流水旁，给她们美美地拍照。

03、从前的清源市

在九洞桥前，有一个仿古照壁，上面用篆书写着“正本清源”。

新场古镇始建于东汉时期，始称清源。由于交通便利，自古以来就是兵家必争的关口和南来北往客商云集的集贸市场。数千年来这里的木材、茶叶、大米的吞吐量很大，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。

尤其到了清康熙年间，从原来的零星货摊、歇客店铺，发展成了商铺林立，市场兴旺的集市贸易之地。

现在古镇上的明清建筑还很多，古镇仍然保留着传统的赶集习俗，每逢2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集，所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。

曾经有过这样一副对联描写当时的清源市：清气接雾山，霞蔚云蒸，人文焕发;源头来出水，地杰人灵，明哲挺生。

04、刘成勋故居

正因为新场古镇人文焕发，地杰人灵，名人辈出，因而古镇上名人故居不少，其中就有刘成勋故居。刘成勋是民国时期的四川军阀，曾当过四川省省长兼川军总司令。

刘成勋故居门脸不大，仅仅有一个铺面的宽度，沿着狭长的过道进入前院，随处可以感受到川西民居的特色。门、窗、梁上有不少木雕，图案丰富，工艺精湛。

里面陈列有刘成勋的生平展，从四川陆军武备学堂毕业后，如何一步步当上旅长、师长、军长，直至不问政事，回家闲居，1944年病逝。

虽说刘成勋是个四川大军阀，但故居还是比较简朴的，与大邑县的刘文彩庄园是没法相比的。

05、璧山寺，一个感恩的地方

作为从前商贸集散的重镇，就不可能少了有儒、释、道三教的胜地。不过新场古镇的璧山寺供奉了一个真实的人——李万春。而这个李万春并不是多大的官，仅仅是明朝重庆璧山的一个小小县令。这个寺院被新场古镇的人称为“感恩寺”。几百年来，已成为新场人供奉神灵、祭祀祖先的场所。

或许璧山寺因地制宜，山门与别处的大为不同，只有一个空门。

相传新场商人毕朋在重庆璧山县做生意，李万春是璧山县令，李万春治理璧山政绩显著，被四川总督称赞为“百县之楷模”。而毕朋受到李万春的照顾，几年下来成了一个大富商。

李万春为官正直，惩治腐败被人罢官免职，自己也在一怒之下投江自尽。毕朋知道后，因为感激李万春的清正廉洁和对自己经商的帮助，回到新场古镇，修建了璧山寺，用来供养李万春，让后人永远祭祀这位青天大老爷。

这是2008年汶川大地震后，因为部分建筑波及受损，经过政府大力支持和各界人士的捐赠重新修建的的寺院。

重新修建了大雄宝殿、观音殿、客堂、观堂僧寮等。著名高僧一诚、惟贤和尚分别撰联题额。为远近信士、游客营造一所寄托信仰，传承文化交流，促进经济繁荣的宗教场所。

06、喝茶、打麻将体验一种慢生活

到四川旅游，最大的特点就是大街小巷茶楼遍布，而到了新场古镇也不例外。当地的居民从早到晚几乎人手一杯茶，游客也可以在这里从早喝到晚，只要看见有人杯子空了，马上就会续水。我只要一喝茶，就睡不着觉，可是四川人居然能够喝着喝着就睡着了，可见四川人对喝茶已经成为了生活的习惯了。

这里的茶楼大多集中在各个穿过古镇的小河边，既可以在茶楼里的包间喝茶，也可以在河边的廊道喝茶，也有露天式的茶馆。

在河边廊道的曲折缦回处，既能赏景，又能听着潺潺的水流声。不大的小圆桌、四方桌，围着几个藤椅、凉椅，甚至是小竹椅，或是在绿树成荫的地方，或是在桌椅上方打上遮阳伞，围坐在一起品茶、摆龙门阵，把新场古镇的慢生活体现的淋漓尽致。

讲究的，可以摆上茶海，茶具或是紫砂，或是瓷器，现在基本上都是用电热水壶，游客自己烧水，自己冲泡。

大多四川人都用这种啤酒杯喝茶，而且喜欢喝浓茶，泡开的茶叶就有大半杯，或许与四川人豪爽的性格有关。这种杯子有手柄，不烫手，装的茶叶多一点，喝起来也方便。不喜欢喝茶的，也可以喝枸杞、菊花、柠檬茶，大多外地的女孩子比较青睐这种饮品。

一方水土养一方人，新场古镇的人比较喜欢喝四川本地的茶，这里距离邛崃比较近，因而邛崃的文君茶和黑茶较多，当然也有峨眉山的竹叶青，蒙顶的甘露和黄牙，宜宾的川红功夫也挺多的。

喝茶不仅仅是为了摆龙门阵，往往也是为了的，街边随处可见的麻将、也是川人的最爱。打牌的时候顺便点一杯茶，或者餐馆的员工，在不忙的时候，围裙都来不及解下，就已经开始了饼筒万了。

头发花白的奶奶也会和小姑娘同桌打麻将，全神贯注的样子，居然不知道已经进了我的镜头。

还有赤膊上阵的，拖鞋也成了当地人的标配了。就在街边、店里，搓着麻将，时间就从指尖这样慢慢溜走。

07、一双巧手织就美好生活

街道上还有自己制作小工艺品和刺绣的，既是作坊又是门面。有生意了，停下手中的活，谈谈价钱，成交。没生意了，就又忙起了手中的活。

他们既是在编织着竹筐、竹篓，也在编织着自己的人生，编织着美好的生活。

银针飞舞，彩线穿梭，一朵牡丹呼之欲出。君可见刺绣每一针，有人为你疼;君可见牡丹开一生，有人为你等。红酥手青丝千万根，等残阳照孤影，牡丹染铜樽。

08、晒出人间百味

新场古镇最让人留恋的，最让人感受到烟火味道的就是“晒”。街道上，门口边，各种各样的晒，晒出了生活，晒出了人间百味。

这里不像有些商业化很浓的人造“古镇”，这些在街边的各种“晒”并不是为了游客拍照而摆出来的。这是新场古镇人世世代代在这里生活的结果，是实实在在的生活。

镇外有自己的农田，农田里有自己日夜的劳作和收获。遇到晴朗的时候，晒出农田里的收获，晒出美好的生活。

因而这里也让我恋恋不舍，仿佛有一种回家的感觉，有一种小时候妈妈让我捡拾晾晒谷物里面的小石子、秕谷、草籽的回忆。

晾晒的豆角、地瓜干、萝卜干都是过季后所需的食材，几天的晾晒，会成为日后香喷喷的盘中餐。

长满青苔的瓦缝，配上一双红鞋，一箩筐晾晒的地瓜干，进入了我的镜头，不由让人猜测这是一户什么样的人家。或许孩子刚刚上中学，放假回家妈妈催促孩子脱掉脏兮兮的运动鞋，趁着天好，赶紧洗干净，以便收假能够把孩子收拾的利利索索。

游客来与不来，古镇都在这里，生活也都在这里，或许这就是古镇传承了千年的所在吧。

穿过热闹的街区，走进寂静的小巷，我找到了我喜欢这里的原因了：寻找古镇，并不是为了吃喝玩乐，是为了寻找烟火气息的家的感觉，寻找儿时的记忆。

头发花白的奶奶，躺坐在午后暖暖的阳光里，手里拨弄着孙子或者重孙的玩具，台阶上晒着一双红尖的平底布鞋。我与奶奶打着招呼，问：“奶奶，这是您的布鞋?真好看”。

“我还有好多好看的鞋和衣服，以前都是我自己做，现在看不见针脚了，都是孩子们给我买的。我以前的鞋子上都有我绣的花哩。”

慵懒的一只小花猫，我的镜头已经到了它的鼻子前，也懒得动一动。

“喂，醒一醒，小猫咪，我走累了，把你的椅子借我歇歇脚，可以吗?”

小家伙不理我，喵的一声，就又打起了瞌睡。哼!不理我，我也不理你了，走了。

09、古镇处处有故事

街边支着一辆老式自行车，一顶草帽夹在后座上，旁边两只磨的铮亮的背篓已经空了。千百年来，四川人就是用背篓背起了生活，背起了日月，背起了整个家，也背起了未来和希望。一看，就应该是有故事的。

果然，转角的小店里坐着几位老哥，应该就是自行车和背篓的主人。要么就是刚刚卖完了土特产，几位老哥在小店里面歇歇脚，顺便吃点东西再回家赶路;要么就是几位昔日的老友，在赶场中相遇，来到小店，点几盘小菜，几位老哥小酌一番。几位老哥已经喝的脸红了，高高卷起的裤腿，背上还留有的汗渍，就是这样的脊梁撑起了整个家。

温馨的画面再次出现在我的眼前：一位大叔摇着蒲扇，光着脚丫子，拖鞋放在一边，翘着二郎腿，一只小狗盘窝在竹椅下。阿姨估计是叫大叔回家吃饭的。

两位奶奶不知道是走累了歇脚，还是在路边卖自家田间地头吃不完的蔬菜，没有吆喝，没有叫卖，要么扒拉着自己篮子里的东西，要么受托腮帮就这么静静地坐着。

看着眼前的景象，突然有一种想唱《小背篓》的冲动。不是这小背篓里有没有背过尿湿妈妈后背的小淘气。

街边相逢，来不及摘掉围裙就从店里跑出来与路过的老哥哥拉起了家常。一定是在说：“有日子没看到老嫂子了，最近还好吧?下次赶集让老嫂子过来，让我们姐妹俩好好聊一聊。”

骑着三轮车刚刚送完货的小哥哥，远远看见正在晒太阳的老奶奶，连忙下车和奶奶打招呼，老奶奶慈祥的脸上布满了笑容，一定是在叮嘱小哥哥骑车慢一点，注意安全。

搭着红色雨披的小电动车停在有了年头的古屋前，我猜想一定是出嫁的女儿利用周末回家看望老母亲了。

带来孝敬老人的好吃好喝的礼物已经提进了家门，女儿正在给老娘拆拆洗洗，缝缝补补，老娘跟前跟后，絮絮叨叨说着东家长李家短。

10、你来与不来，古镇生活情调

街边有用竹签夹着这种小昆虫的腿，说是竹子里面的虫子，不知道有人买这种小昆虫是用来玩的，还是吃的，或者是一种药材，听不懂老太太浓重的四川土话，也就对这小昆虫留下了悬念。

几根竹笋，半篮鸡蛋，一杆老称，几位老人。坐在永安桥的桥廊上，奶奶面前的地摊上所有东西卖完，估计也就十几元钱。但就是这样闲不住，不为别的，就为了这里热闹。

竹筐、竹匾、竹背篓，连刷锅的都是用竹子做的。古镇的路边、房前屋后、池塘周围全种满了竹子，这些竹器大概也是就地取材吧。

几只竹背篓摆在路边，买卖不大，小本经营，当询问背篓多少钱时，才从门后探出脑袋，问道：大的还是小的?